王重阳生于公元1112年，死于1170年，他一生目睹了北宋沦亡，国仇家恨集于一身。王重阳自幼聪慧过人，为人敏而好学，又擅长骑射，是一个允文允武的青年才俊。北宋统治时期，王重阳中了进士，目睹金军入侵、山河沦陷，北宋政权节节败退。青年时期的王重阳怒斥：“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”。不久之后，北宋灭亡，王重阳弃文从武。
公元1138年，金国举行武举，王重阳中甲科，继“文进士”之后又成“武状元”。但国破家亡双泪暗，赤心报国付东流。南宋政权偏安一隅，弃北地百姓于不顾，纵使王重阳是“文进士”，又是“武状元”，一样报国无门。文武双全的王重阳，虚度光阴46年，终于心灰意冷，来到了终南山下。
47岁的王重阳在终南山下，遇见了吕洞宾，传授他道家真谛。王重阳带走了妻子，将女儿许了人家，修道终南山。1161年，王重阳在终南山南时村，挖掘了地下居室，取名为“活死人墓”，自称王害疯、王疯子，并在“活死人墓”中立下了“王害疯灵位”。
3年之后，王重阳从“活死人墓”出关，得道成丹；7年之后，王重阳远赴山东，将丘处机、谭处端、马钰收为弟子，取了“全真”之名。王重阳收了七名嫡传弟子，也就是：丘处机、马钰、孙不二、谭处端、王处一、刘处玄、郝大通，号称“全真七子”。
王重阳主张儒、道、释平等，并以《道德经》为主体，创立了全真教的修道思想。王重阳的主张中，对老子的“清静无为”，以修身养性非常推崇。他创立的“全真教”，弟子门徒遍布北方，影响力极大,成为了道教重要的分支。
陕西户县专门召开了“重阳文化与旅游文化发展研讨会”，众多专家进行广泛的研讨，向人们诉说了王重阳、活死人墓、全真教、全真七子的历史渊源。当然王重阳、活死人墓、重阳宫、全真七子，会如此深入人心，和金庸先生卓绝的文学创作能力密不可分。专家们认为：应当告诉人们，这一切的历史渊源，它们并不是虚构而来的。
金庸先生以王重阳为历史原型，成功地塑造了一个抗金义士的形象，树立了为国为民的大侠精神，这是难能可贵的。王重阳并不完美，至少林朝英就是永远地遗憾；一个堂堂正正，一个剑走偏锋；一个武学宗师，一个终老古墓。一百多年后，杨过和小龙女成了真正的神雕侠侣，他们“侠之大者”，又终成眷属。当然这种完美，就不是那个时代可以产生的了，这其中更多的是人们内心深处对于真善美的希冀。
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